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《張我軍譯文集(下)文學卷》
張我軍是我國現代史上傑出的作家,文藝理論家,翻譯家,臺灣新文學運動的開拓者、奠基人。在旅居大陸近二十年的時間中,他是兩岸文學文化交流的橋樑,也是中國人瞭解日本的重要視窗,翻譯了大量的日語著作,達三百多萬字,而學界對此的關注與研究是遠遠不夠的,至今也無包括其譯著的文集出版。
語言:中文繁體
規格:平裝
分級:普級
開數:25開15*21cm
頁數:408
出版地:台灣
居家
商品訊息特點
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土耳其軍方今天(24日)發布聲明,譴責敘利亞政府對敘國北部巴布鎮(Al-Bab)附近的土國部隊發動空襲,造成土國士兵3死10傷。
土國軍方在網站發布聲明說:「敘利亞政府部隊發動的空襲,造成我們3名英勇的士兵遇害,另有10名士兵受傷,其中1人傷勢嚴重。」
土國軍方表示這起空襲發生在當地時間今天凌晨3時30分(台灣時間今天早上8時30分),地點在巴布鎮區域。
土國民營的多安通訊社(Dogan)稍早前報導,指上述土國士兵死傷是由伊斯蘭國(IS)好戰份子攻擊造成。
土國軍方為了支持敘北的親安卡拉反抗軍對抗伊斯蘭國,從8月24日展開「幼發拉底河之盾」(Euphrates Shield)行動,目的是要將伊斯蘭國好戰份子趕出敘、土兩國邊境,另外一個目的就是阻止敘國境內的庫德族民兵在敘北發展。
親安卡拉的敘利亞反抗軍在土國部隊的協助下,至今已解放賈拉布洛斯(Jarabulus)、拉伊鎮(al-Rai)和達尼克(Daniq)等敘北邊境城鎮,並且未遭遇伊斯蘭國的太大抵抗。現在則是要解放巴布鎮。
土國總統艾爾段(Recep Tayyip Erdogan)22日曾表示,親安卡拉的反抗軍目前正朝巴布鎮全力進攻,將攻下這座由伊斯蘭國控制的城鎮。
(中央社記者趙麗妍台中15日電)全台西半部今、明兩日受大氣擴散不良影響,均有空品不良情形,中市環保局已協調台中火力發電廠在昨、今兩日凌晨3時至6時離峰時段降載,含機組歲修降載量共達128萬瓩。
台中市環保局表示,台中火力發電廠持續配合空汙季節,執行3號發電機組的歲修,再加上昨起連續兩日凌晨的降載,降載量共達128萬瓩。
同時,環保局今天也持續加強緊急應變工作,清潔區隊洗掃道路長度達19.28公里,並執行灑水、環境清理等措施;稽查農業廢棄物露天燃燒3行政區、營建工程6處,並督促61處營建工程執行周邊道路洗掃作業,估計洗掃總長度達815公里,將持續監測空汙狀況並加強應變。
下午1時,全市16站空品監測站已恢復為15站普通等級、1站良好等級,空汙逐漸趨緩。環保局呼籲,現值二期稻作期間,請農民勿以露天燃燒方式處理收割後稻草,避免增加臨近地區空品負荷。
同時,教育局也加強通知各級學校視空氣監測狀況,適時評估調整或停止戶外上課,並確實關閉門窗,宣導學生落實自我防護措施。
環保局提醒患有呼吸道疾病或哮喘民眾、老人、兒童等抵抗力較弱者,儘量避免劇烈戶外活動或配戴口罩,做好自我防護。10周年慶51115
下面附上一則新聞讓大家了解時事
歌手焦安溥(張懸)對於許多社會議題常有特別看法,28日她受邀與導演李烈出席婚姻平權公聽會,張懸表示,爭取同性權益議題的討論風氣已形成,即使再痛苦,也應該去觸碰、挑戰神聖的《民法》,「它就是像道德一樣,是該常被修繕的,而不是拿來砸破別人頭的匾額」。張懸也說,法律不能為偏見服務,更不能讓偏見因法律產生力量,而是每個人都能使用的銳利工具。
焦安溥(張懸)、影片監製李烈下午現身同婚公聽會現場表達意見,張懸上台時首先表示,婚姻在人類漫長歷史的演變,從血親婚、買賣婚、童養媳、一夫多妻到一夫一妻,經過無數種演變,才讓我們終於活在一夫一妻的自由戀愛制度。在同性婚議題上,「所謂少數人,只是相對在這時空的少數,不會是歷史的永遠少數」,她呼籲社會在理解法律前,一定要先理解這些過程。
張懸說,從小父母或國文老師都告訴我們要謹慎使用語言,「因為你還不清楚這些語言背後被解釋的空間。」她說,這次很多人在討論「婚姻的本質」,但「本質」這個字引發了很多爭執。她希望大家試著去google看看,了解婚姻制度的由來。「一旦你知道婚姻制度的由來,就可以輕易歸納出,我們其實只是想要用我們自己想要的觀點去跟不同的人爭論。」
張懸強調,婚姻的本質在東西方世界都經歷了非常多交易買賣的歷史,光是婚姻雙方是否可以視為財產等,人類就爭論了非常漫長的歷史,包括童養媳、買賣婚、一夫多妻等,這些在祖譜中都可能找到。
張懸接著指出,台灣解嚴也才快30年,一般大眾應該對這個議題有更多的祝福與支持,因為我們還有太多與人權有關的議題,也可能需要在《民法》上不斷地舉證,提出自己應受保障的爭議,永遠要拿道德修繕自己看待事件的觀點,「說不定你覺得眼前最難受的事情,會因為我們這一代人敢於度過、敢於討論,而對這個看似混亂的年代為榮,因為我們經得起這樣的混亂。」
張懸表示,台灣總是缺乏熟練與宏觀的政治人物,所以我們的政治也還在增長還在轉型。我們的社會還有很多哲學的基礎教育需要培養,我們需要更多幽默感,需要更多建立邏輯的過程。
張懸說,希望更多人願意加入自己的行列,直到所有人都可以是一般人。「我今天不為自己而來,我為所有我認識的人而來,包括我在生命中以後可能遇見的人,這些人就是所有的人。」她說,雖然法律難以改變人們偏見,但法律不能為偏見服務,更不能使人們的偏見因法律產生力量,這是我們對法律的期待,也需要每一代去重新定義他,「就讓法律這個工具,永遠跟著文化與現象,承受這樣的痛苦,變成更銳利的工具,讓每個人都去使用它」。(張雅貞/綜合報導)
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